SurahAn-Nahl merupakan surah ke-16 dalam Al-Quran. Surah ini terdiri atas 128 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Salah satu ayat surah An-Nahl ayat 114 berisi firman Allah untuk kaum Muslimin agar makan makanan halal dan baik dari rezeki yang diberikan Allah. ReadSurah an-Nahl with English & Urdu translation or listen to audio with Urdu translation. It is the 16th Surah in the Quran with 128 verses. You can read full Surah Nahl with English & Urdu Translation online. The surah's position in the Quran in Juz 14 and it is called Makki Surah. He creates man out of a drop of sperm; yet this same man is openly contentious." (Verse 4) The gulf is so huge between the origin and the end, between the worthless sperm and the man in open contention. He disputes with his Lord and denies Him. He argues about His existence or His oneness. SurahAn- Nahl - Ayat 4-8. Due to a planned power outage on Friday, 1/14, between 8am-1pm PST, some services may be impacted. DiaYang Mahaesa dan Mahakuasa itu juga telah menciptakan manusia dari setetes mani yang secara lahiriah tampak remeh, tidak berarti, dan tidak berdaya, ternyata dia berubah menjadi manusia yang kuat dan tangguh, bahkan dia berubah menjadi pembantah yang nyata tentang Tuhan dan hakikat dirinya. Adapunjika kamu sakit atau sedang dalam perjalanan atau sehabis buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, sedangkan kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Sungguh, Allah Maha Pemaaf, Maha Pengampun. Bacakan ―QS. An Nisaa ' [4]: 43 Daftar isi Thishas two meanings and both are meant here. (1) Though Allah created man from an insignificant spermdrop, he is capable of arguing and giving reasons in support of his claim. (2) Man who has such an insignificant origin, has become so vain that he does not hesitate to dispute even with his Creator. If considered in its first sense, it is a chain Surah16 An-Nahl, Ayat 4-16. خَلَقَ الۡاِنۡسَانَ مِنۡ نُّـطۡفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيۡمٌ مُّبِيۡنٌ‏ ﴿16:4 (16:4) He created man out of a mere drop of fluid, and lo! he turned into an open wrangler. 7 (16:5) He created the cattle. They are a source of clothing and food and also a G5MJC. Tafsir Jalalayn Tafsir Quraish Shihab Diskusi Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada negeri akhirat, Kami jadikan mereka memandang indah perbuatan-perbuatan mereka yang buruk, yaitu dengan membarakan nafsu syahwat mereka, lalu hal itu mereka pandang baik maka mereka bergelimang merasa kebingungan di dalamnya, sebab hal itu dianggap buruk oleh kita. Kami menjadikan orang-orang yang tidak percaya pada hari akhir memandang indah perbuatan- perbuatan mereka, sehingga mereka terjerumus dalam jurang kesesatan. Anda harus untuk dapat menambahkan tafsir Admin Submit 2015-04-01 021332 Link sumber Yakni mendustakannya dan mendustakan orang yang menetapkan adanya. Mereka mengutamakan kemurkaan Allah daripada keridhaan manusia, hakikat yang sebenarnya sudah hilang dari mereka, sehingga yang batil mereka lihat sebagai kebenaran dan kebenaran mereka lihat sebagai kebatilan. خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ Arab-Latin Khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīnArtinya Dia telah menciptakan manusia dari mani, tiba-tiba ia menjadi pembantah yang nyata. An-Nahl 3 ✵ An-Nahl 5 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangKandungan Berharga Terkait Dengan Surat An-Nahl Ayat 4 Paragraf di atas merupakan Surat An-Nahl Ayat 4 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada kumpulan kandungan berharga dari ayat ini. Terdokumentasikan kumpulan penafsiran dari beragam pakar tafsir terhadap kandungan surat An-Nahl ayat 4, antara lain sebagaimana di bawah ini📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi ArabiaDia menciptakan manusia dari setetes air yang hina, tiba-tiba dia kemudian menjadi bertenaga kuat lagi terpedaya dengan dirinya, lalu menjelma menjadi manusia yang amat besar permusuhan dan perdebatannya kepada tuhannya dalam mengingkari hari kebangkitan dan perkara lainnya, seperti dalam firmanNya قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ia berkata "Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?" Dan melupakan Allah yang telah menciptakannya dari ketiadaan📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram4. Allah menciptakan manusia dari setetes air yang hina, lalu ia tumbuh dari satu fase ke fase berikutnya, ternyata kemudian manusia itu gigih dalam mendebat untuk melenyapkan kebenaran, terang-terangan dalam mendebatnya dengan kebatilan.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah4. Allah menciptakan manusia dari air yang hina -yaitu air mani-; akan tetapi mereka menjadi makhluk yang sangat mengingkari hari kebangkitan dan dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah4. خَلَقَ الْإِنسٰنَ مِن نُّطْفَةٍ Dia telah menciptakan manusia dari mani Kemudian Allah menumbuhkannya lewat beberapa fase sampai sempurna bentuk rupanya, dan meniupkan ruh kepadanya, serta mengeluarkannya dari perut ibunya ke dunia ini untuk hidup di sana. فَإِذَا هُوَtiba-tiba ia Setelah diciptakan dengan cara yang begitu menakjubkan. خَصِيمٌmenjadi pembantah Yakni seakan-akan ia menjadi penantang Allah dalam kekuasaan-Nya. مُّبِينٌyang nyata Yakni dengan permusuhan yang jelas.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah4. Dia telah menciptakan manusia dari mani, namun dengan tiba-tiba ia menjadi pembantah dan pengingkar hari kebangkitan dan hari pembalasan yang nyata📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam MadinahDia telah menciptakan manusia dari mani} air yang hina yaitu mani {lalu ternyata dia menjadi pembantah} pembantah dengan kebathilan {yang nyata} menunjukkan pertentangannyaMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H 4. usai membicarakan penciptaan langit dan bumi Allah menyebutkan penciptaan segenap makhluk yang menghuni keduanya. Dia mengawalinya, ”dia telah menciptakan manusia dari mani” Allah senantiasa mengatur, menumbuhkan dan mengembangkan nuthfah tersebut sampai menjadi manusia yang sempurna, lengkap angota angota tubuh luar ataupun dalamnya. Dia telah memolesnya dengan beragam karunia yang melimpah. sampai manakala ia telah menjelma manusia dewasa, maka ia membanggakan diri dan terpesona dengan dirinya. ”tiba tiba ia memusuhi Rabbnya, mengingkariNya, menyanggah para RasulNya dan mendustakan ayat ayatNya serta melupakan penciptaan dirinya pertama kali serta curahan kenikmatan Allah padanya. Ia justru memanfaatkannya untuk bermaksiat kepadaNya. Ayat tersebut juga mengandung pengertian makna, bahwasannya Allah menciptakan seorang manusia dari cairan mani. Selanjutnya Dia senantiasa mentransfernya dari satu fase menuju fase berikutnya sampai terbentuk manusia yang berakal lagi dapat berbicara, mempunyai akal dan pemikiran, yang bisa menentang dan membantah. Maka hendaknya yang telah mengantarkannya menuju kondisi demikian ini, yang sedikitpun dia tidak mempunyai kemampuan nelakukan nya sendiri.📚 Aisarut Tafasir / Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jazairi, mudarris tafsir di Masjid NabawiMakna kata خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٖ khalaqal insaan minnuthfah “Dia menciptakan manusia dari nuthfah.” Setetes air mani.خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٖ khalaqal insaan minnuthfah “Dia menciptakan manusia dari nuthfah.” Setetes air mani. Makna ayat Firman-Nya “Dia menciptakan manusia dari air mani” dari hal yang paling lemah dan rendah, yaitu setetes mani, Dia menciptakannya di dalam tiga kegelapan, kemudian Dia mengeluarkannya dari perut ibunya dalam keadaan tidak mengetahui apa-apa, sampai hingga dia merawatnya, kemudian ia menjadi penentang Allah, membantah dan mengingkari-Nya, dan ia berkata Siapa yang akan menghidupkan kembali tulang-belulang yang sudah hancur ini? Pelajaran dari ayat • Penetapan tauhid, nubuwah, dan kebangkitan dengan menyebutkan tanda-tanda kekuasaan ilahi, ilmu, hikmah, kelembutan, dan kasih sayang-Nya.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, An-Nahl ayat 4 Setelah Allah menyebutkan tentang penciptaan langit dan bumi, Dia menyebutkan ciptaan-Nya yang ada di dalamnya, terutama sekali adalah manusia. Dia senantiasa mengurusnya, mengaturnya, dan mengembangkannya sehingga menjadi manusia sempurna yang lengkap dengan anggota badannya luar dan dalam, dicurahkan kepadanya nikmat-nikmat-Nya sampai ketika ia mendapatkan berbagai kenikmatan, ia pun merasa bangga dan ujub dengan dirinya. Kepada Tuhannya yang telah menciptakannya, dia kufur kepada Tuhannya, mendebat para utusan-Nya dan mendustakan ayat-ayat-Nya serta lupa terhadap kejadiannya dari apa ia diciptakan, seperti kata-katanya ketika mengingkari kebangkitan, "Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?" Lebih dari itu, dia gunakan kenikmatan-kenikmatan yang diberikan Allah untuk bermaksiat kepada-Nya. Padahal pantaskah makhluk yang diciptakan dari sesuatu yang hina menetang Tuhannya yang Mahamulia? Dia memberikan kepada mereka berbagai kebaikan, namun mereka membalasnya dengan dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat An-Nahl Ayat 4Dia yang mahaesa dan mahakuasa itu juga telah menciptakan manusia dari setetes mani yang secara lahiriah tampak remeh, tidak berarti, dan tidak berdaya, ternyata dia berubah menjadi manusia yang kuat dan tangguh, bahkan dia berubah menjadi pembantah yang nyata tentang tuhan dan hakikat dirinya. Dan tidak saja menciptakan langit, bumi, dan manusia, hewan ternak juga telah diciptakan-Nya, untuk kamu padanya ada bulu dan kulit yang dapat kamu jadikan pakaian yang menghangatkan badan kamu dan berbagai manfaat lain yang dapat kamu ambil dalam kehidupan kamu, dan sebagian dari-Nya juga dapat kamu dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang Itulah kumpulan penafsiran dari banyak ulama tafsir berkaitan kandungan dan arti surat An-Nahl ayat 4 arab-latin dan artinya, moga-moga membawa manfaat untuk kita semua. Support syi'ar kami dengan mencantumkan tautan menuju halaman ini atau menuju halaman depan Link Banyak Dikaji Tersedia berbagai materi yang banyak dikaji, seperti surat/ayat Maryam, Abasa, Al-Ma’idah 32, Al-Hujurat 10, Al-Lail, Yasin 9. Ada pula At-Taubah 40, Al-Fatihah 6, An-Naas, Luqman 13, Al-Baqarah 285-286, Dua 2 Terakhir al-Baqarah. MaryamAbasaAl-Ma’idah 32Al-Hujurat 10Al-LailYasin 9At-Taubah 40Al-Fatihah 6An-NaasLuqman 13Al-Baqarah 285-286Dua 2 Terakhir al-Baqarah Pencarian surah al mutaffifin beserta artinya, terjemahan asmaul husna, surah 13 ayat 11, al qariah ayat 4-5, nikmat tuhan mana yang kamu dustakan Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَخۡلُقُونَ شَيۡـٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ Wallazeena yad’oona min doonil laahi laa yakhluqoona shai’anw wa hum yukhlaqoon English Translation Here you can read various translations of verse 20 And those they invoke other than Allah create nothing, and they [themselves] are created. Yusuf AliThose whom they invoke besides Allah create nothing and are themselves created. Abul Ala MaududiThose whom they call upon beside Allah have created nothing; rather, they themselves were created; Muhsin KhanThose whom they Al-Mushrikun invoke besides Allah have not created anything, but are themselves created. PickthallThose unto whom they cry beside Allah created naught, but are themselves created. Dr. GhaliAnd the ones they invoke apart from Allah do not create a thing and themselves are created. Abdel HaleemThose they invoke beside God create nothing; they are themselves created. Muhammad Junagarhiاور جن جن کو یہ لوگ اللہ تعالیٰ کے سوا پکارتے ہیں وه کسی چیز کو پیدا نہیں کرسکتے، بلکہ وه خود پیدا کیے ہوئے ہیں Quran 16 Verse 20 Explanation For those looking for commentary to help with the understanding of Surah Nahl ayat 20, we’ve provided two Tafseer works below. The first is the tafseer of Abul Ala Maududi, the second is of Ibn Kathir. Ala-Maududi 1620 Those whom they call upon beside Allah have created nothing; rather, they themselves were created; There is no commentary by Abul Maududi available for this verse. Ibn-Kathir The tafsir of Surah An-Nahl verse 20 by Ibn Kathir is unavailable here. Please refer to Surah Nahl ayat 19 which provides the complete commentary from verse 19 through 21. Quick navigation links